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要如桃井银平般执著!

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0034743

歪酷博客


子虚上林 @ 2008-07-19 22:34

        之前看俄罗斯国家芭蕾舞团的《天鹅湖》,感觉王子腿太粗;这次看,发现白天鹅的裙子太长,显得腿太短,比黄金分割线差远了。
中芭的开场舞太混乱了,好些演员根本跟不上节奏。四小天鹅的动作生硬不堪,一点没有女性的柔美。这些不由得让我想到了中国的艺术体操!节奏很重要,动作流畅也很必要。
再看第二幕王宫舞会的服饰。先出来一组蒙古人,又来一段新疆舞,最后是圣诞老人和吉普赛女郎跳舞,太有趣了,充分运用了中国元素,又做到了与国际接轨。这还是《天鹅湖》吗?
据说这是为了到英国皇家歌剧院演出的预演;依我之见,家丑还是不要外扬了,况且原本是西方的东西,再拿到西方去演,这不是明显的是“找批型”嘛!
现在在想,如果是中国的王子和俄国的天鹅一起演出,效果或许会好很多。



 
子虚上林 @ 2008-07-11 00:05

    (很土的名字。)
北京人艺排了一部抗震救灾的话剧《生活》,朱旭、濮存昕、冯远征、陈小艺出演。在现代生活中,话剧作为一种落寞的艺术形式也紧跟了一次时事潮流,现实主义再次焕发了青春,令部分观众哭得稀里哗啦。从感情上,给与大力支持;其他方面不如人意。
此剧宣传册的题字是朱旭写的,“生”与“活”之间的加了一个点作为间隔。“生”,从基础上限定了“活”的同质性,然而“活”却在形式上展示了“生”的多样性。地震之前,似乎看惯和适应了人性的丑恶;媒体对抗震救灾的感人报道融化了我的心境,感受到了人性中残存的良知,减弱了我对人性丑陋的免疫力;所以,现在回归日常生活,切身体会着身边人性的冷漠和残酷,由于免疫力低下、受到了非感染而表现出强烈的愤世嫉俗和怒火中烧。
人“生”就带着善与恶双面的种子,外界环境起到了诱发的作用。就社会整体来看,诱发恶的因素多元、多样且产生根源浅;激发善的条件的产生则相对困难,此次汶川大地震就是一个。人在日常生活中沉沦,恶的呈现远远多于善;在大灾大难面前,良知得以彰显。初“生”之时,善恶隐藏着,随着“活”的外部条件不同,人身上表现出的善恶本性也就千差万别了;就目前人类社会总体,悲观地看,人活着呈现出太多的恶了,近日令我无法忍受。



 
子虚上林 @ 2008-06-20 22:16

  

研讨会上发言

  从前从不用“焦虑”这个词,但是最近几日的心境却是需要用“焦虑”来形容。每天的天空都是阴阴的,发现需要焦虑的事情太多,太多,理不出头绪,无从下手。
   上周,教研室主办了“新时期文学理论的回顾与反思学术研讨会”;做会务做得很辛苦。整整两天时间,除了会务,我还要照顾一位74岁的老先生——浙江大学王元骧老师。王老师是上海人,文革期间耳朵被震聋了,现在靠助听器维持听力。两天时间,从王老师身上,我收获了太多的感动:他一个人坐火车从杭州来,提了两件行李和三件礼物,先坐地铁再倒808来到北大;退房时,我帮他提了一件行李,很重。时间很紧张,我陪王老师冒雨去看一位阔别十三年的朋友;进门,换鞋,交谈,依然还是那么地熟悉。雨大,打不到车,于是,我为先生打着伞走回学校,先生不时地把伞推向我的一侧。谈论文学理论的转型问题,先生很诚实地说自己不懂,但是还是站在旁观者的立场、从学理角度指出了我研究的缺陷;话说得很委婉;在研讨会上发言的时候,我说:“王老师不同意我的‘转型’说,但是我还是想在这里提出来,请各位老师指教。”边说边看王老师,微笑,很真诚的微笑。我看到的是老一代学者的pure
  因为在研讨会上,作为唯三的学生代表、唯一的硕士代表发言,我开始幻想我是不是有做学术的潜质?我是不是继续读个博士什么的?焦虑……
  从年初就开始考虑毕业论文的选题,看了很多很杂的东西,一头雾水,混沌不堪;只知道想做戏剧,还不知道导师同意不同意;至于角度、细节,根本没有踪影。一想到,研讨会一结束,导师就要找我面谈,更加焦虑……
  从奥运倒计时一百天起,看到了“解放”的希望;但是,时间怎么过得如此之慢,每天早出晚睡,睡眠不足六个小时;场馆有一堆杂七杂八的事情,很烦很琐碎。艺术体操的美女同事推荐了一本职场小说《我与上一代人的战斗》,看得我绝望至极,对人的恶的本质深信不疑、深恶痛绝。每天过得浑浑噩噩,加之心情不好,很容易被激怒,然后就很想痛斥平时看不惯的同事;还在忍住了,没有爆发;极度焦虑……
  转机终于在昨天出现了。跟导师谈得很顺利,毕业论文的方向定下了,虽然视野从中国转到了英国,但是还是研究戏剧,理论性更强了;有明确的方向了,不用再乱抓一气了,心情不错!奥运倒计时也终于迈进“四”了,场馆的问题解决得不错,离“解放”更近了!我还是有那么点学术潜质的,但是现在还是决定先工作看看,社会上混不下去了再回来吧;好在还发现了一条退路:)从今天开始,白天可以平静地工作,晚上可以有方向地看书了,平静的心态真好!




 
子虚上林 @ 2008-06-08 00:13

  “暗恋”的故事煽情而俗套,“桃花源”的情节搞笑而不见深度,但是“暗恋”加“桃花源”的组合却极具戏剧效果。“暗恋”与“桃花源”两个剧组在舞台上交替上演,令观众时而沉浸在“暗恋”中伤感,时而陶醉在“桃花源”中开怀;这一喜一悲的对比,引导着观众情绪的波动,舞台效果很好。
个人而言,喜欢悲剧;就《暗恋桃花源》来看,却喜欢其中的喜剧部分。其中的悲剧属于客观环境造成的悲剧,情节无非是年轻时相恋,垂暮之年重逢之时只能感叹“此情可待成追忆,只是当时已惘然”。而其中的喜剧比较精彩,何炅、谢娜、秀才演得确实不错;台词中贯穿着《桃花源记》的原文丝毫不显生硬,还有对文人理想境界“桃花源”的些许嘲讽;喜剧不怕拿性开玩笑,而“桃花源”部分关于性的暗示不伤大雅,能够促进情节的喜剧性。
就情感而言,此剧分成三个层面:“暗恋”中有情人不能终成眷属,“桃花源”中的偷人,最有意思的是第三个层面——两个剧组的剧情之外的现实,一个红衣女郎痴痴地寻找她的刘子骥。是《桃花源记》中的“南阳刘子骥”吗?“暗恋”“桃花源”两个剧组排练完毕,红衣女郎又出现在面对一片火红的桃花,期待着她的刘子骥。这个“戏外戏”始终是贯穿《暗恋桃花源》整剧的一条引线,她的故事让观众产生无限遐想,由戏内延伸至戏外。<



 
子虚上林 @ 2008-06-07 00:09

  最近,因为想听《北京欢迎你》这首歌,看了倒计时一百天的奥运歌曲颁奖典礼。如果说因为太多明星演唱这首歌,镜头无法扫到笔笔、李宇春和张靓颖的近景,那么为什么在只有笔笔和梁咏琪、范玮琪三个人同唱《梦想在望》时,梁、范的近景交替出现而没有笔笔的半个近景?之后的纪敏佳、李宇春、张靓颖、苏醒遭遇了同样的对待。当几个演员共同演绎一首歌时,其他人都有近景,独独到超女快男演唱时镜头切为远景。
  堂堂中央电视台,作为中华人民共和国的国家级电视台,居然如此小肚鸡肠,令人失望。想我泱泱大国,居然有如此一个代言的电视台,不得不说这是中华民族的悲哀。它玷污了中华民族自老祖宗那里就传下来的宽容仁爱。作为一个人,气量小点儿可以忍受;但是你代表是一个国家的电视台,这样做未免太明目张胆了,太过分了,太狭隘了。竞争不过湖南卫视也不至于这样吧? 
  CCTV,你怎会采用如此低劣的手段压制全民选出来的明星?
  CCTV,你作为国家电视台的风范哪里去了?
    CCTV,你还配作中国的中央电视台吗?  



 
子虚上林 @ 2008-06-03 23:01

六一去北海划船了。水面倒映着美丽的白塔,四周环绕着绿树红墙,还有“北大男科中心”的招牌。
湖面上很多孩子掌控着电动船,我们排得上叔叔阿姨辈儿了。风起,浪涌。一个浪头被分解成众多块状的涟漪,每块涟漪又被分割成细细的水纹,相当的细密,像天女织就的锦。
风中的船上很冷,宝丽穿上了小新的睡衣,有模有样;下船走在湖边,招来众人瞩目,她依然泰然自若;于是悟出一条真理:只要自信满满,不管穿什么,都会被认为是最时尚的。
六一早晨送走梅,迎来女小新;结果女小新又在当晚随机归沪。一天中经历离别+相聚+再离别,我稚嫩的心灵怎么承受得了。跟语伴儿说,每年的六月是离别的季节+伤感的心境;谁料今年自六一就开始了,残忍!此刻想酸一句,可能时节不符,权且听之:碧云天,黄花地,西风紧,北雁南飞,晓来谁染霜林醉,总是离人泪。
六月来了!



 
子虚上林 @ 2008-05-19 23:54

    很多天来,一直被地震的讯息冲击着,被感人的故事包围着;每看到一个画面、听到一个故事都会泪水盈眶。几欲提笔,却又无言,只因不知如何表达自己内心的复杂感情。直至今晚看到一则名为《母爱孕育生命奇迹》的报导,忍耐许久的泪水涌出、落下。母亲用自己的身体为幼小的孩子撑起生的希望,以手机短信的方式留下爱的遗言:“亲爱的宝贝,如果你能活着,一定要记住我爱你。”    

1428,在体育馆前默哀,眼前浮现的是由废墟之中伸出的那只紧握的手,耳边听得是汽笛长鸣,响彻寰宇,心中惟愿死者安息,生者平安!




 
子虚上林 @ 2008-05-13 00:28

 

青春禁忌游戏  
(注:本文仅取图片,图上文字与此次演出信息不符,舍弃)

    

话剧结束已经近两个小时了,现在已经坐在温馨的小屋里,但是想到那一袭白衣、似乎悬在半空的、背对观众的、孤寂的身影,还是不禁眼泪盈眶,全身颤抖。宣传册上称它为“青春残酷话剧”,我确实深深感到了其中的残酷,那不是在看话剧,那是自己的灵魂在接受严酷的拷问;相信现场的观众也有同感,演到精彩处,大家都不敢鼓掌,因为残酷而真实的现实赤裸裸地展现在你的面前,让每位观众不得不接受每个人应得的谴责;及至演员最后的谢幕,观众的掌声沉重,演员的表情严肃,大家都深浸其中,难以自拔。看此剧看得我又丧失了几分活下去的勇气,不得不反思自己的所作所为所想所虑是那么的卑劣那么的庸俗那么的无耻。

先吐露了自己一段强烈的观剧情感;想要说说剧中的深意,都无从着手,第一次这么真切感受到“言不尽意”!临近下班,接到小老师的邀请,于是匆匆赶赴中国儿童剧场,设想着不过一出表现儿童纯真的话剧;在剧场门口看剧照,一个老师四个学生冲着镜头开心地笑着;话剧开场,两侧通道,一边三个少先队员敲着小鼓开场;第一幕,四个学生拿着礼物到老师家为独身孤寂的女老师过生日,其乐融融;之后,学生提出索要老师保管的保险柜钥匙,因为他们毕业考试的数学试卷在其中,因为他们已经准备好了写有正确答案的试卷准备调换……一切一切的前兆都预示了这是一个极其平常的“学生找老师改成绩”的事件,开始都担心这出话剧怎么继续演下去,此后发生的一切只能用一个词来形容——震惊!

他们还是孩子啊,怎么会如此深刻地接受了社会的阴暗,并以此为人生的行事准则;他们毕竟还是孩子啊,良知还未泯灭,但是已如风中之烛,奄奄一息。但是他们所说的社会真的是那么丑恶啊,是的,我承认,相信在场的观众也会或多或少的承认,不然当这几个孩子趴在台边、走到观众中间来描绘他们所处的黑暗社会时,为什么有那么多的人低头、为什么有那么多的人害怕!为什么?为什么?他们不是反面人物,即使是在他们威胁自己的老师时,即使是在他们在搜老师的身体和乱翻老师的房间时,他们也不是坏人。他们看到了活生生的现实:积极钻营的人往往可以出人头地,坚守自己道德原则的人经常是饱受生活之苦;父辈有地位的人往往备受恩荫,很多无权无势无财的人则企图通过各种手段跻身上层;在具体的事情面前,你有没有为了自身的利益而违背自己的良知和道德原则。

孩子们说的对,他们的老师是安提戈涅式的悲剧人物;她生活在平庸中,挤公共汽车,用廉价的香水,穿过时的衣服,但是她坚守着自己的道德原则,至少在学生们想方设法要钥匙时,她没有屈服;但是在一个女学生即将被强奸之时,她放弃钥匙,但是她没有屈服,她用自己的死证明了自己的道德和善良。她是一个戏剧化理想化的人物,生活中这样的坚守只能留存于一事或者多事,但不会持续呈现在一生所有的事中。

接受拷问之后,心里很乱,乱了就在此絮絮不止;想引用剧中老师的一句话坚定自己的信念:不要用现实社会的缺陷为自己卑劣的个性辩解。社会不是一个人在某些方面的低俗无耻的最终原因;这世界上即使仅留下一个人是想着向善的,那么对恶也是一种震慑。

这出话剧不适合孩子看,太残忍了;不是剧情残忍,而是剧情延伸出的拷问残酷。女老师吊死的时候穿着白裙子,那不是向卑劣无耻投降的标志,而是以此昭示纯洁善良道德良知的存在;女老师的尸体是背对着观众的,我一直在想象尸体转头看向观众的时候,将是一副怎样的面孔,是怒目圆睁地审视你我,还是血肉模糊、一脸狰狞地怨恨这个丑恶的社会?吊在舞台上的那一袭白衣,将会永远在我的内心警醒着我的灵魂!

 

背景材料:

本剧创作于20世纪80年代初,在前苏联一经上演就引起了巨大的反响。但由于其对社会问题准确、深刻的揭示,曾一度遭到禁演。在最近十几年里,它几乎被搬上了所有的欧洲国家及美国和加拿大的舞台。

 

  剧情:四名年轻的学生因考试失败而试图得到老师保管的存放试卷的保险柜钥匙,用以掉换他们失败的考试试卷……一场残酷的“游戏”开始了。在瘦弱、善良、孤独的女教师叶连娜·谢尔盖耶夫娜理想主义的情操与孩子们那和年龄不符的现实、残酷、冷漠之间,一场以死亡为结局的较量惊心动魄。

 

  问题:应试教育与素质教育如何结合?青年人是否还需要理想?青年人的道德底线是什么?青少年的心理问题该如何引导?学生、家长、教师该如何进行沟通……

 

 

  编剧:柳德米拉·拉苏莫夫斯卡雅【俄罗斯】      翻译:童 宁

  导演:查明哲

  舞美:修 岩(特邀)               灯光:卢卫东

主演:冯宪珍     苏小刚  江佳奇   

演出时间:200857131930

演出地点:中国儿童剧场




 
子虚上林 @ 2008-05-04 00:21

ZZ 千百士博雅更博雅,百十载未名仍未名。

 

ZZ燕园情

 

红楼飞雪,一时英杰,先哲曾书写,爱国进步民主科学。

忆昔长别,阳关千叠,狂歌曾竞夜,收拾山河待百年约。

 

我们来自江南塞北,情系着城镇乡野;

我们走向海角天涯,指点着三山五岳。

    

我们今天东风桃李,用青春完成作业;

我们明天巨木成林,让中华震惊世界。

    

燕园情,千千结,问少年心事,

眼底未名水,胸中黄河月。




 
子虚上林 @ 2008-05-03 23:58

  序

  生活中,一些细微的小事经常令我感动许久;为了避免忘却,就此记录下来。

 

  一

  周六晚去博实超市买护发素,结账时。

  收银员:同学,你要买洗发水还是护发素?

  我:护发素。谢谢!

 

  二

  短信

  200853232203

  明天戴校徽出门吧

 

  待续